Hvordan 'Dr. Strangelove 'Forutsi Emptyness of Twitter og Facebook

Den vakre legendariske filmskaperen Stanley Kubrick's Cold War satire Dr. Strangelove er det 50 år etter den første utgivelsen, er vitsene sprakk relevante i dag. Vi er lange forbi emnet for den kalde krigen, men Kubrick er perfekt strukturert film, hvor hver scene dråper med biting metafor og satire, kan lære oss mye om våre egne urolige tider. Med Criterion Collection satt for å gi ut en oppdatert restaurering av filmen 28. juni, er det en perfekt tid å se på hvordan filmens humor gjenspeiler realiteten av vår dopey digitale tidsalder.

Merkelig kjærlighet er fremfor alt en film handler om konsekvensene av miscommunication og misdirection. Det er denne typen feil å si nøyaktig hva en person betyr som fører til apokalypsen i filmens hilariously cheery finale. Det skjer bare at tegnene (passende) alltid snakker på telefoner eller via radiokommunikasjon. Men raskt fremover tre eller fire tiår, og du kan like like forestille deg at Kubrick og manusforfatter Terry Southern tvinger Peter Sellers bumblingpresident Merkin Muffley til å forhandle med samtidskvivalenten til den fiktive sovjetiske premieren Dimitri Kissov på Snapchat eller via Twitter DM.

Deres ensidige utveksling (i filmens egen manglende evne til å kommunisere med publikum, vi aldri hører Kissovs stemme) om atomkjerne i verden minnes noe som en plagsom Skype-samtale. Muffley, om å be om hotline for å advare Premier av et forestående B-52 bombefly angrep, skiller seg til nervøse behagelige ting: "Jeg kommer også igjennom bra, eh? Godt, så … vel, da, som du sier, kommer vi begge til å bli bra … bra, "Muffley klamrer seg. "Vel, det er bra at du har det bra og … og jeg har det bra … Jeg er enig med deg, det er flott å være bra."

Sosiale medier og internett er hvordan kultur skal kommunisere på en stor kollektiv skala. Disse teknologiske underverker er verktøy som skal åpne opp overføringen og fri formidling av ideer, og likevel er de oftere enn ikke bare begrensende fora som gir seg til å rope kamper og uinformerte meninger. Det er flott å være bra "er også den type meningsløse 140-tegn nugget som folk bruker for å få det til å virke som om de virkelig sier noe når, men som med Muffley i Merkelig kjærlighet, slike ugudelige forsøk oppnår egentlig ikke mye av noe, selv når de står overfor global utrydding.

Facebook, i mellomtiden, er hjem for konspirasjonsteorier og bunk politisk tull som går viral, takket være dine galne slektninger. Det er den slags tingen som Sterling Haydens anarkistiske karakter, General Jack D. Ripper, kan støte imot; hans berømte klage mot "kommunistisk infiltrering, kommunistisk indoktrinering, kommunistiske undergravering" og "dyrebare kroppsvæsker" kunne bli podet på noen nåværende, galne sosiale medier.

Hans forferdelig absurde pontifisering til Group Capt. Lionel Mandrake (i en annen rolle av selgere) om fluoridering kan like enkelt være en cockamamie Facebook-post: "Nitten hundre og førti seks. 1946, Mandrake. Hvordan sammenfaller det med din etterkrigskommisjonens konspirasjon, va? "Forteller han den brølende britiske expatenten. "Det er utrolig klart, ikke sant? Et fremmed stoff blir introdusert i våre dyrebare kroppsvæsker uten kunnskap om den enkelte. Absolutt uten valg. Det er den måten din hardkjerne Commie jobber, "styrker han på ham.

Ripper er, som filmen gir, helt galskap, men hans slags paranoid, misinformert tenkning finner nå regelmessig vei til sosiale medier. Det er geni av Merkelig kjærlighet - det brukte vanlige og vanvittige utsagn som punchlines. Det er derfor Muffley utrop av "Herrer, du kan ikke kjempe her, dette er krigslokalet!" Er den morsomste linjen i hele filmen.

Rart nok, Kubrick (eller mer spesifikt Kubrick's eiendom) startet nettopp en Twitter-side, som er perfekt timing. men Dr. Strangelove handler om hva som skjer når folk passivt deltar i politiske situasjoner som krever et aktivt, rasjonelt sinn. Det er i utgangspunktet hva sosiale medier handler om, spesielt når det gjelder politikk: Noen legitime opplysninger kan bli funnet der, men det går vanligvis inn i teorier om hvordan noen prøver å stjele våre dyrebare kroppsvæsker.