En kort historie med jenter og Disney's BFG

I århundrer har gigantene spilt en stor rolle i mytologier av kulturer over hele verden. De fleste kulturer har historier om giganter i en eller annen form, og selv om de er forskjellige når det gjelder temperament, utseende og betydning, er gigantene noen av de tidligste fantastiske skapningene på rekord.

Steven Spielberg er BFG, en filmtilpasning av Roald Dahl-boken med samme navn, treffer teatre på fredag, og forteller historien om et usannsynlig vennskap mellom Sophie og BFG (Big Friendly Giant). Giganten i BFG er av den typen og milde variasjonen, men det har ikke alltid vært tilfelle for giganter i fiksjon og mytologi. La oss se på hvor gigantene kom fra, og hva de betyr for oss nå.

En kort historie av jenter

Ordet giganten "kommer fra den greske" gigantes ". Noen av de tidligste avbildninger av gigantene, greske giganter var ekstremt formidable skapninger. De så også ganske forskjellig fra gigantene som vi vanligvis tenker på dem. Gresk gigantene var store og så mest som menn, med unntak av at de hadde føttene til slanger.

Og likevel, mens de virker kjente til gigantene som vi tenker på dem i dag, er det ikke en rett linje fra gigantene av gresk mytologi til den moderne versjonen; den svingete veien omfatter innflytelser fra andre kulturer. Norse mytologi og europeisk folklore hadde også stor betydning for måten vi tenker på giganter i dag.

Norse mytologiens giganter er blant de mest interessante tilfellene av mytologiske giganter. Kalt "jötunar" hilste jødene fra Jötunheim, en av de ni verdener. Det er stor variasjon når det gjelder bilder fra jötunnen i norsk mytologi. Selv om noen ganger beastly, andre verdenskrig og groteske, jötunar ikke alltid var heslig eller til og med gigantiske i størrelse. Det viser seg at det var et tilfelle av språklige kryssede ledninger som tok oss fra en tolkning av ordet "jötunn" fra "devourer" til "giant."

Sorten strekker seg langt utover den norske versjonen. Fra kannibaler til store vennlige venner og fra massive, dumme oafs til listige og ødeleggende fiender, er gigantene ikke de slags mytologiske figurer som noen gang har stått for eller representert bare én ting.

Som Lotte Motz sa i hennes innflytelsesrike stykke, Giants i Folklore og Mytologi: En Ny Tilnærming, "Forskjellige forsøk på å undersøke betydningen av dette mytiske rase har gitt ulike konklusjoner: de gigantiske meteorologiske fenomenene, at de er det uomtørte ørkenens krefter, et eldre dynasti av guder, naturdemoner, svulster av lik, dødsagenter eller de døde selv."

Våre samtidige eksempler på giganter er en ganske dramatisk avgang fra gigantene i antikkens folklore og mytologi. Med tegn som BFG, Hagrid of Harry Potter, Paul Bunyan og til og med Jolly Green Giant, er mange av våre relativt nylige eksempler på giganter i fiksjon snill, og av "mild gigantisk" variasjon.

BFG senterer på en vennlig gigant, men det er ondsinnede giganter i blandingen. Det er mye om BFG som står i skarp kontrast til myter som formet måten vi ser på giganter, men Roald Dahls historie brukte en mytologisk standby for å fortelle en helt ny historie og BFG er en del av den fortsatte utviklingen av måten vi samhandler med og tegner mening fra gamle tegn og konsepter.