Du bør sannsynligvis gå til bønn (selv om du ikke er katolsk)

Bekjennelse a.k.a. Forsoning a.k.a Sacrament of Penance a.k.a. noe jeg ikke har gjort siden jeg var 11 er en stor sak for katolikker og skremmende for ikke-katolikker. Den grunnleggende ideen er at du forteller en prest om din synd i utsøkt detalj i retur for et åndelig resept. Det er en merkelig opplevelse, uten tvil, men som andre læresetninger begynner å virke utdaterte, synes bekjennelse faktisk mer relevant enn noensinne - muligens til ikke-troende.

Slik går du til Bønn:

• Du har alltid muligheten til å gå til bekjennelse anonymt, det vil si bak en skjerm eller ansikt til ansikt, hvis du ønsker det. Etter at presten hilser deg i Kristi navn, gjør du korsets tegn. Han kan velge å recitere en lesning fra Skriften, hvoretter du sier: "Velsign meg Fader, for jeg har syndet. Det har vært (angi hvor lenge) siden min siste bekjennelse. Dette er mine synder. " Fortell dine synder rett og slett til presten. Du vil kanskje også diskutere omstendighetene og årsakene til dine synder, og spør presten om råd eller retning. Lytt til rådene presten gir deg og godta straffen fra ham. Deretter gjør du en gjerningslov for dine synder. Presten vil da avvise deg med rosens ord: "Gi takk til Herren, for han er god. Du svarer: "For hans barmhjertighet varer for alltid." Presten vil da konkludere med: "Herren har frigjort deg fra dine synder. Gå i fred. "Og du reagerer ved å si:" Takk til Gud. "* Tilbring litt tid med Vår Herre, takke og rose ham for hans nådegave. Prøv å utføre straffen så snart som mulig.

Først må du gjøre en "samvittighetseksamen", som er veldig intens og lang. I det spør du selv spørsmål som: "Har jeg vært skyldig i homofil aktivitet?" Så, du vet, fortsatt den samme gamle kirke på mange måter. Men som en bortfalt katolsk måtte jeg tenke: Kan det være noe bra her?

Jeg ser en psykiater hvert par uker og har gjort det i 19 år. Nå ser den katolske kirken ikke på Bønn for å være psykoterapi og sier det. Allikevel har nevnte psykiatere som Carl Jung plukket opp lignende egenskaper. Hvorfor vil jeg da unnslippe kirken, selv etter alle disse årene, hvis bekjennelse har noen av de samme fordelene?

Vakker. Vi vet at det skjer. Det er en annen ting å se det. Pope Francis går til bekjennelse. Hvis han kan, kan du:

- James Martin, SJ (@JamesMartinSJ) 28. mars 2014

Jeg skulle gå til Confession på lørdag, men mamma min slår meg med en heaping skje med katolsk skyld. Jeg trener ikke katolicismen, jeg går ikke til masse - jeg tror egentlig ikke på mye av hva Kirken står for og på. Så, å gå til Bønn bare for å skrive om det ville være synd, blir jeg fortalt. Men her er det jeg vet: Det er et fint rammeverk som er satt opp for å tenke på beslutninger, snakke om dem, og bare å få ting av brystet. Alle disse tingene er stjernene, og de er terapeutiske, for å starte opp. Det er bare at den katolske kirken kommer i veien.

Bortsett fra homoseksualitetsspørsmålet kan en samvittighetseksamen - fra USAs konferanse om katolske biskoper - inkludere disse:

• Respekterer jeg hver menneskes liv og verdighet fra unnfangelse gjennom naturlig død?
• Har jeg onanert meg?

Okay, hvem. Men igjen, sjekk disse ut:

• Behandler jeg alle arbeidere med hvem jeg samhandler med respekt, uansett stilling eller klasse?
• Støtter jeg rettighetene til alle arbeidstakere til tilstrekkelig lønn, helseforsikring, ferie og sykefravær? Bekrefter jeg deres rett til å danne eller bli med i fagforeninger eller arbeidstakerforeninger?

• Gjør innkjøpsvalgene mine hensyn til hendene som er involvert i produksjonen av det jeg kjøper? Når det er mulig, kjøper jeg produkter produsert av arbeidstakere hvis rettigheter og verdighet ble respektert?

Ganske kult. Onani ting? Ikke så mye. Det er den typiske katolske historien i disse dager: Noen ganske gode ideer peppered i med noen få ville som vil blåse håret ditt tilbake til B.C.E. Selv pave Francis kunne ikke komme til USA uten å besøke Kim Davis (på noen måte). Og så går det med Bønn. Kjæresten min fortalte meg at den siste gangen hun gikk til Bekjennelse, berømte en prest henne for ikke å komme oftere. Måten å være inkluderende, folkens. Kirken går over seg så mye det er et rart det eksisterer fortsatt.

Men jeg har også hatt noen dårlige erfaringer med terapeuter. Så, jeg tror det koker ned til personen. Hvis du finner den riktige presten - den typen som ikke vil spørre deg om du har onanert nylig - hell ditt hjerte ut til ham, selv om du ikke tror at Jesus var Gud. Å snakke om den dumme dritten vi gjør til hverandre, er nyttig. Bare spør Carl Jung: "Hvem ser ute, drømmer; som ser innsiden, våkner."