Utlånt 2018: Forskere utrydder merkelig katolsk legende om kjøttpåføring

I dag markerer Lentens første dag, den 40-dagers perioden før påske da kristne gir opp visse luksuser som en form for bønn for deres synder. En av de store no-nosene i denne perioden spiser kjøtt på fredager, men legenden har det det tilbake i år 600, pave Saint Gregory the Great kjølt ut og sa det var fint for folk å spise en type kjøtt under lånet: nyfødte kaniner. Babybunnies, sa han angivelig, ikke var kjøtt, og så var det så. Et biprodukt av avgjørelsen var domesticering av kaniner.

Problemet med denne historien er at det ikke er sant, som forskere fra Oxford University forklarer i et papir utgitt onsdag i Trender i økologi og evolusjon.

De utilsiktet debunked denne Lent tallet fortellingen mens man forsøkte å genetisk datere domesticering av kaniner ved hjelp av "molekylær klokke" metoden. Denne teknikken undersøker mutasjonsraten for to arters DNA- og proteinsekvenser for å bestemme når de avviker i evolusjonstid. I denne studien, sammenliknet teamet gjennomene av innenlandske og ville kaniner med hunch at divergensen ville ha skjedd på samme tid som pave Gregory beslutning i 600 år.

I en overraskelsesvridning indikerte molekylerklokkemetoden at genomene av tamme og ville kaniner diververte helt tilbake i siste istid. Det betyr ikke at våre gamle forfedre allerede hadde domesticert kaninen. Snarere tror forskerne at det betyr at de ville kaniner i studien ikke deler en nylig forfedre med de domesticated bunnies.

De gravd seg inn i domesticering ryktet, undersøkte arkeologiske og historiske poster, og fant ut at det aldri har vært noen offisiell holdning fra Vatikanet om at kanin ikke ble ansett som kjøtt - slå på Pope Gregory-historien.

"Jeg hadde sitert, kollegaene mine hadde sitert, det er over Wikipedia, det er over hele nettet … men det viser seg at den moderne historien er et komplett kortkort," medforfatter Greger Larson, Ph.D., forklart i en uttalelse utgitt onsdag. "Det som var veldig interessant for meg var hvorfor ingen virkelig tenkte på det eller vært kritisk om det."

Det som trolig skjedde i domesticering av kaniner var at det ikke var noe entydig eureka øyeblikk, som en pave som fortalte alle at det var på tide å sitte opp og spise noen kaniner. Det treffer to. Domestication, det er lett å glemme, krever mange generasjoner av en art å utvikle. På samme måte som de gamle hundene tok hundrevis av avl for å bli til 2018 Westminster-mesteren Flynn i bichon frisé, begynte forfedrene til tamme kaniner å begynne å samhandle med mennesker i Paleolithic-epoken, og så ble de til slutt kjæledyr. Rekordene indikerer at bunniene underveis ble holdt i romerske og middelalderlige samfunns lokaler - men det er ikke noe bevis for at tammen var målrettet.

"For det store flertallet av menneskelig eksistens, sa ingen:" Jeg skal ta tak i denne ville organismen og bringe den i fangenskap, og voila, jeg skal lage en innenlandsk, "sier Larson.

"Hvis du vil dele kontinuumet i en dikotomi av vill og hjemme, kan du gjøre det, men du må vite at det nødvendigvis skal være vilkårlig."