Homonationalism er hvorfor NBC-annonsører lyder nøtter som snakker om homofile Olympians

$config[ads_kvadrat] not found

AUB Lecture - Homonationalism Gone Viral: Discipline, Control, & Affective Politics of Sensation

AUB Lecture - Homonationalism Gone Viral: Discipline, Control, & Affective Politics of Sensation
Anonim

I en rett manns verden - la oss innse det, vi lever i en - en manns athletisme blir ofte sett på som en utvekst av lysten mot kvinner som definerer hans seksualitet. Den multisyllabiske forklaringen av dette går således: Neo-liberalisme forsøker og unnlater å skjule en dogmatisk tro på heteronormative kraftstrukturer under bromidisk hyllest til kjønnsdiversitet. Med andre ord, NBCs olympiske annonsører vet ikke hva de skal gjøre når homofile vinner. Dette fører til en slags retorisk panikk og verbal judo som ompakker de individuelle suksessene til LGBT-idrettsutøvere som belønninger for velgere og samfunn som er villige til å tolerere dudes som liker dudes og damer som liker damer. Kreditt blir overført fra utøveren til tradisjonelle kraftstrukturer, fra Megan Rapinoe til landet som ikke ville la henne bli gift for bare noen få år siden. Dette fenomenet kalles homonationalism, og det er derfor OL kan være litt av en mindfuck for ikke-straights.

Homonationalism har et plakat barn og den mannen er britisk dykker Tom Daley, en åpenbart homofil atlet som nettopp vant bronse metallet i synkronisert dykking med lagkamerat Daniel Goodfellow. Daley er kjent som Johnny Weir er kjent, men han bærer ikke forseggjort antrekk eller domstol den slags oppmerksomhet. Han dykker for det meste - veldig bra - mens du ved et uhell står inn for ideen om at individuell frihet er veldig flott når du har gitt det ved beslutninger fra hetero maktmeglere i parlamentet og på Downing Street.

I år har hans seksualitet blitt referert til færre ganger fordi spillene ikke holdes i Kina, men han er blitt referert til, ganske gåtefullt, som en pioner.

I hennes bok Terrorist Assemblages: Homonationalism i Queer Times, queer theorist Jasbir Puar introduserer ideen om homonationalisme og forklarer hvordan det har skiftet skildringen av queer people i media. Mens AIDS-krisen på 80-tallet og 90-tallet skildrer queer-samfunnet som et symbol på døden, har den nyere innlemmelsen av en queer-agenda i det vanlige politikk og media spilt på mer positive foreninger. Kampen for homofil ekteskap er et godt eksempel. Det var vellykket i USA, og også ganske morsomt og veldig smakelig. Problemet er at denne typen agenda er velsmakende fordi den er så synkronisert med den heteronormative. Alle ønsker å gifte seg riktig? Gay mennesker og rette mennesker er helt det samme! Dette er en subtly undertrykkende ide.

Storbritannias omfavnelse av sin medalje-vinnende homofil dykker kan projisere progressivitet, men fjern Daleys seksualitet fra ligningen, og han er bare en annen virkelig flott cisgender hvit fyr. Jo, han sover med gutter, men det er lett å blokkere det ut for å føle seg trøstet av sin atletiske, hvite hvithet. Å bruke de minst støtende delene av queer-bevegelsen for å styrke en kollektiv holdning til progressivitet, utelukker medlemmene av queer-samfunnet som trenger mest sikt. Daley kan symbolisere evolusjonerende sosiale overbevisninger om homoseksualitet, men han ser også ut som en twink som ville ignorere deg på et Fire Island Pines party. Den homofile mannlige fellesskapet har allerede et alvorlig problem med å ekskludere flere marginaliserte medlemmer av queer community, og Daleys berømmelse bidrar ikke til å demontere det privilegiet.

Den mer lumske delen av homonationalism er urettferdigheten et land kan komme seg unna, mens feirer sin hengivenhet til sosial rettferdighet. En åpen, nasjonal diskurs om homofile mennesker og den ubemannede støtten til en åpenbar homofil atlet gjør at Storbritannia virker åpent, så det kan gjøre den fortsatte undertrykkelsen av marginaliserte mennesker mindre åpenbar. Den pågående flyktningkrisen i Storbritannia har for eksempel invitert rikelig med homonationalism, eller "pinkwashing" som noen kaller det, med Storbritannias høyre høyre vinker rundt en halvt assosert homofil agenda for å distrahere fra all den mindre telegeniske islamofobien. Ikke for lenge siden sa Medlemmet til Europaparlamentet for Storbritannias britiske uavhengighetsparti (UKIP) David Coburn: "Jeg vet ikke om deg, men jeg er homofil og jeg vil ikke bli stenet til døden," lent på et LGBT-problem for å rettferdiggjøre sin bigoted overbevisning. Til slutt, å spille LGBT-kortet for å fremme et autoritært, nasjonalistisk synspunkt er ikke en handling av inklusivitet.

De fleste mennesker som bor i liberale demokratier, tar ikke aktivt hensyn til og analyserer LGBT-problemer, som er både forståelige og hvorfor pinkwashing fungerer så bra. Distraherende fra en nations systemiske undertrykkelse av mennesker definert av sin annerledeshet, mens de dirjerer et behagelig samfunnsspørsmål foran publikens ansikt, er veldig effektivt og vil trolig fortsette å være. For de som har dedikert tid til å lære om LGBT-fellesskapets kamp, ​​er en av de mest frustrerende aspektene av homonasjonalisme imidlertid antakelsen om at homofile mennesker blir lurt av det - eller verre. Det er implikasjonen at hvis homofile mennesker blir behandlet godt, vil de være bra når andre ikke er det.

Men ikke alle homofile mennesker ser ut som Tom Daley. Noen av dem ser veldig ut som muslimske innvandrere, og andre passer ikke helt inn i komfortable visuelle siloer.

Homonasjonalisme kan komme fra et forvirringssted eller til og med vennlighet, men det forblir en fornærmelse mot sosial utvikling. Når vi holder opp våre homofilsporter som bevis på vår åpenhet mot andre, mens de ikke er åpne for andre, samarbeider vi deres prestasjoner og reduserer dem. For all del, rot for Tom Daley. Han er forlovet med Dustin Lance Black, som skrev Melk, som var en god film. Og Daley selv virker som en god fyr. Bare husk at godhet ikke overfører. Storbritannia har sine egne problemer.

$config[ads_kvadrat] not found