Kaptein Amerika henger ut i en Brooklyn Park om natten

Kaptein America har mye å frykte fra en tom park i Brooklyn. Det var derfor Joe, en pensjonert politibetjent-drept-privat detektiv, ble ansatt av byen for å holde øye med den enton, 13-fots høye, Marvel-donated statue i Prospect Park på kvelden før den store avsløringen. Statuen vil gjøre en to-ukers stint ved siden av en karusell, ved siden av dyrehagen, før den tar sin stjernekraft til Barclays sentrum, en av de få NBA-arenaene uten noen stjerner å ringe sine egne. Joe, som gjør mye beskyttelse for ABC - og av den transitive eiendommen Disney - sier den eneste uvanlige tingen om denne konserten er at statuen ikke er under en tarp. Steve Rogers gjemmer seg ikke.

Denne ubarmhjertigheten er spennende for to Pokémon Go spillere ut for en forstørret virkelighet jogge, men det gjør ikke mye for Joe, som har på seg en idrettsjakke mens manar et innlegg i en offentlig park klokken 10 på en tirsdag og gir ikke en dritt om superhelte ting. Uansett statuen representerer, representerer den ikke Joe.

Påskriften på hyllens side gir et hint om hvorfor det er her. "Jeg er bare et barn fra Brooklyn," står det over ordene "HOMETOWN PRIDE."

Siden Jack Kirby først satte ham på forsiden av en tegneserie i mars 1941, har Captain America alltid presentert en liten vri på den klassiske "lokale gutten gjør gode" mythos. "Lokal gutt laget god av flyktning semitisk tysk forsker "har bare mindre av en ring til den. Men ideen om at Rogers lokalitet er en eller annen måte relevant for folkene som tar en stenet bite på Wendys over Empire Boulevard, er ganske enkelt å avvise. Rogers er et AngloSaxon navn. Var Cap italiensk, irsk, polsk, afroamerikansk, latin, jødisk eller russisk, kan hans lokalitet likevel spore - stammeidentiteter fôrer inn i den større Brooklyn-identiteten - men han er ettertrykkelig, nesten umulig ikke. Han har den aquiline nesen og alteret gutt håret. Han er hva folketellingen pleide å referere til som "native born white."

Dette er alt for å si at Rogers Brooklyn-ness lenge siden stanset å være om Brooklyn, noe som gjør statuen en merkelig bokstavelig hyllest til en abstrakt ide. Brooklyn Captain America virkelig kommer fra er et utviklingsstadium. Caps Brooklyn representerer ektheten av ungdomsårene og dens nærhet til kunstverket av voksenlivet, som vevrer seg over en flod av hormoner. Kaptein America representerer tenårings-idealismen av den typen gutt som fantaserer om å tjene jentens følelser fremfor å ha henne.

Det er sikkert dummere følelser å bygge en statue til enn det. Det er flere panthere som står på toppen av sokkelene i Prospect park uten grunn i det hele tatt - annet enn at panthere er dope.

Likevel er det et problem med Captain America-statuen som ikke har å gjøre med forskjellene mellom kunst og handel som har noen lokalbefolkningen til å sammenligne skulpturen med et billboard. Det problemet er at Captain America er en militant og / eller militær figur. Han holder et skjold og hans formidable knytte knytter seg. I beste fall er denne krigsmessige contrapposto en påminnelse om at mange mennesker fra rundt Brooklyn satte en alvorlig skade på nazistene. Disse fighters etterkommere - for et bredt spekter av økonomiske og demografiske grunner - bor ikke mer her, men det gjør ikke "Ikke knulle med BK" moralsk av historien, noe mindre hjertevarmende.

Men så er det uniformet.

Kaptein America har ikke på seg uniformet han hadde på seg da han kjempet nazistene. Han har på seg et moderne antrekk, noe som betyr at han må representere moderne amerikanske interesser og idealer - det er der ting blir litt hårete og litt rart. Kaptein America er 75 år denne måneden. Dermed statuen. Og selv om han er sprø, har han fortsatt de grunnleggende ferdighetssettene av høyt kompetente 75-årige. Han kan være i stand til å heve en bil (eller kaste den), men han ville nok skru opp programmeringen av in-dash-datamaskinen. Han er en hammer i en verden full av skruer. Det kan ha vært hva Borgerkrig, hans siste filmiske eventyr handlet om, men ærlig talt er det vanskelig å si.

Det som til slutt er klart når du står foran statuen midt på natten, er at det representerer mer enn noe annet økonomisk og geopolitisk ønsketanking. Født lavere middelklasse, får Steve Rogers tilgang til korridorene av makt ved å være en god fyr og gjøre det rette. Musklene er i hovedsak hans belønning for å vinne Mr. Congeniality-prisen under hærtrening. Han bærer dem godt, går i krig, og returnerer en helt med høyere sosial stilling. Som amerikanerne han beskytter, er Captain America mottaker av sin egen tjeneste. Det var slik det skulle gå - og hvordan det gikk - for mange guttene fra Brooklyn som sparket tysk rumpa (to ganger). Men det handshake-avtalet mellom messing og grunts falt fra hverandre i løpet av siste halvdel av det tjuende århundre. Forteller fortellingen om militær forbedring fortsatt i det 21. århundre? Til en eksepsjonell få, ingen tvil. Men kapteins amerikansk økning til fremtredende gjør ham ikke lenger arketypisk. Det gjør ham gammel.

Og så må vi gå tilbake til knyttneve. Det er mange dårlige skuespillere i verden, og de fleste av dem vil trolig reagere på knokkulen ved å stille det samme spørsmålet: "Hva skal du gjøre med det? Det er onde mennesker i verden, det samme som det noen gang var, men å slå dem nå føles som en total bortkastet tid. Vi har kommet for å forstå dårlige skuespillere som produktene av feilsystemer og historisk dynamikk. Den uheldige sannheten er at du ikke kan slå ISIS i ansiktet, og slåss hackere handler mer om å finne dem enn å skade dem. Det er også dette: Amerika har vært så dominerende i så lang tid at enhver motstand mot den makt tar form av guerrilla krigføring. Kaptein America er bare en gutt fra Brooklyn som ble en styrker - og ikke en veldig effektiv en på det.

Hva er rart om Captain America-statuen, er ikke at det eksisterer. Det er at det eksisterer om natten. Uten sammenheng med fans eller barn eller eksplosjoner eller markedsførere, forverrer det ikke, og det føles ikke engang spesielt for Marvel eller filmene. Det er et minne om en glemt ide - et minne om en drøm om den kommersielle du så en gang. Det er en merkelig statue av en tøff fyr i tette bukser med en wok.

Joe, statuen er leie-en-Bucky for natten, virker som en slags fyr som kunne levere et slag hvis han ble bedt om å gjøre det. Men han tror ikke det kommer til å skje. Han tror det kommer til å være stille etter at parken lukker kl. 1. Jo, det kan være gutta i skyggene. Men de pleier å bli der i disse dager.