"Hangxiety" er ekte, og det er verre for visse personlighetstyper

Noen deler av bakrusen blir lettere løst enn andre. Føler dehydrert? Prøv elektrolytter. Føler seg treg? Øvelse ser ut til å hjelpe. Men for noen er de mest ødeleggende virkningene av bakrusen den emosjonelle seg. I det riket har vi langt færre hjemmemekanismer, men en nylig studie i Personlighet og individuelle forskjeller, validering morgenen etter ennui, pinpoints den typen person som sannsynligvis har det verste.

Den tålmodige tollen til en bakrus er noen ganger kalt "hangxiety", som er en paraplybetegnelse for noen forskjellige ekle følelser som plager hungover hjernen. Hvis du har opplevd det, vil du gjenkjenne følelsen så snart du leser ordet. Det kan være en ubarmhjertig strøm av " Hva gjorde jeg i går kveld? "Drevet av spottede minner om natten før. For andre er det en vedvarende overanalyse av hendelsene i forrige kveld, drevet av det grøtende, uansvarlige spørsmålet: "Fikk jeg meg til å se dum?"

Men det manifesterer, Beth Marsh, en forskningsassistent ved University College Londons kliniske farmakologienhet, forklarer Omvendt at hennes siste papir legger tillit til ideen om at hangxiety er et reelt fenomen som plager noen mennesker mer enn andre. Marsh, som jobber med universitetseksperten av psykiatriologen Celia Morgan, Ph.D., for å designe en studie på 97 personer, fant at folk som pleide å være mer sjenert rapporterte mer intense følelser av angst etter en natt med sosialt drikking.

Hun har ikke en fast forklaring på hvorfor denne korrelasjonen eksisterer, men hun har en arbeidsteori, basert på begrepet "post-event processing".

"Dette er et kjennetegn ved sosial angst hvor folk har karakteristisk rominering eller bolig etter en sosial begivenhet," forteller Marsh Omvendt. "Nesten virkelig igjen kjører opplevelsen i deres sinn med den slags negativ forspenning som kommer fra å være sjenert eller sosialt engstelig. Tenker, "Åh, jeg burde ikke ha sagt det," eller "Åh, det fikk meg til å se dumt ut.""

Sosialt engstelige mennesker føler seg allerede på denne måten, men Marsh mener at blanding av alkohol i ligningen forverrer denne typen rominering neste dag. Når det er vanskelig å huske hva som skjedde natten før, er det flere "gap" i fortellingen for det engstelige sinnet å stadig løpe igjen. Når du er i tvil om hva som faktisk gikk ned, kan en naturlig selvkritisk person påta seg det verste, og dermed øke følelsene av angst som følger med bakrusen enda mer.

"Hvis du er en sjenert person som har en tendens til å fylle disse hullene med negative ting om deg selv, kan du gjøre det enda mer fordi det er flere hull," legger Marsh.

På dette punktet forblir denne forklaringen imidlertid spekulativ. Hangovers generelt er understudied, sier Marsh, men deres følelsesmessige og sosiale dimensjoner er enda vanskeligere å klemme seg ned. Tidligere studier har forsøkt å gjøre dette gjennom intervjuer med hang over folk. Men Marshs eksperiment, en "naturalistisk studie", undersøkte emosjonell toll av en natt med å drikke og det av en natt brukte sosialisering i deltakernes egne hjem.

Denne eksperimentelle utformingen, forklarer hun, ga henne studere et vindu inn i de sosiale årsakene som folk drikker i utgangspunktet, og hvordan det kan spille inn i følelsen av angst neste dag. Her fant hun at det ble bare "marginalt" redusert angst hos sine sjenerte personer i øyeblikket, men deres angst var betydelig høyere neste dag.

"Anecdotally resonerer det mye med folk," sier Marsh. "Er det forferdighet med den korte reduksjonen i angst når du har fått en drink verdt den morgenen?"

Marsh vil forsøke å finne en måte å teste hennes teori om alkoholens effekter på behandling etter hendelsen. Men nøkkelen til et godt eksperiment, sier hun, er å prøve å replikere alle aspektene ved å drikke - fra det faktiske alkoholforbruket til den sosiale dynamikken i spill. Først da kan vi en dag finne en bakruskure som omhandler de følelsesmessige kampene, så vel som de fysiske.